{"id":15339,"date":"2016-09-16T07:14:08","date_gmt":"2016-09-16T12:14:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ocaru.org.ec\/?p=15339"},"modified":"2023-12-01T13:21:33","modified_gmt":"2023-12-01T18:21:33","slug":"si-pensamos-en-terminos-metabolicos-la-ciudad-no-es-independiente-de-todas-las-redes-y-flujos-que-la-sostienen-david-harvey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ocaru.org.ec\/en\/si-pensamos-en-terminos-metabolicos-la-ciudad-no-es-independiente-de-todas-las-redes-y-flujos-que-la-sostienen-david-harvey\/","title":{"rendered":"\u201cSi pensamos en t\u00e9rminos metab\u00f3licos, la ciudad no es independiente de todas las redes y flujos que la sostienen\u201d: David Harvey"},"content":{"rendered":"
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OCARU y L\u00ednea de Fuego<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00bbLa lucha en San Roque tiene que ver con la preservaci\u00f3n de la historia cultural de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena, por la defensa de sus formas culturales\u00bb.<\/p><\/div>

David Harvey, no solo es distinguido profesor de Antropolog\u00eda , sino al mismo tiempo probablemente el ge\u00f3grafo acad\u00e9mico marxista m\u00e1s citado del mundo.<\/p>

Gracias a sus aportes en temas como el derecho a la ciudad y su cercan\u00eda a las organizaciones del Mercado de San Roque, en el contexto de H\u00e1bitat III Harvey convers\u00f3 con OCARU y Lalineadefuego respecto al papel de los mercados populares y la Soberan\u00eda Alimentaria en las ciudades.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00bfQu\u00e9 debemos entender cuando nos referimos al Metabolismo Social en las ciudades?<\/strong><\/p>

Uno no debe acercarse al tema de la ciudad en t\u00e9rminos mec\u00e1nicos. Tenemos que pensarla org\u00e1nicamente. Es necesario verla como algo que est\u00e1 en crecimiento, como algo \u2018vivo\u00bb, donde los habitantes la cambian constantemente, donde los flujos de energ\u00eda, de agua y comida son elementos que sostienen su vida diaria. Pero eso no es todo.<\/p>

Adem\u00e1s de estos elementos materiales, es necesario tomar en cuenta los flujos de dinero, de poder, de influencia. Debemos preguntarnos: \u00bfqui\u00e9nes son los que controlan las llaves de los flujos dinero y poder? \u00bfqu\u00e9 sectores de la ciudad reciben servicios p\u00fablicos adecuados y qu\u00e9 sectores reciben malos servicios?<\/p>

Otro factor para tomar en cuenta es la vida cultural en las calles y c\u00f3mo esta var\u00eda de un sector a otro. Lo interesante es que a veces son los sectores que tienen menos servicios p\u00fablicos, los que tienen m\u00e1s vida en las calles. Y en este sentido, muchas veces encuentro proyectos de la llamada \u2018regeneraci\u00f3n urbana\u2019 que desde mi punto de vista no lo son, y que en realidad representan procesos de degeneraci\u00f3n urbana. En muchos casos la gentrificaci\u00f3n provoca transformaciones culturales negativos.<\/p>

Cuando se refiere al derecho a la ciudad, \u00bfc\u00f3mo incluye a los campesinos e ind\u00edgenas que habitan las ciudades?<\/strong><\/p>

Yo no veo el derecho a la ciudad como algo que tiene que ver con un territorio definido. Si pensamos en t\u00e9rminos metab\u00f3licos, la ciudad no es independiente de todas las redes y flujos que la sostienen. Por ejemplo, el Mercado de San Roque es un lugar en el cual el campo se encuentra dentro de la ciudad, en donde hay flujos migratorios a partir de los cuales la gente regresa al campo y luego vuelve a la ciudad. Por tanto, el derecho a la ciudad debe pensarse como un derecho pol\u00edtico. Debe servir para cambiar el entorno en el cual se vive, con los recursos para transformar la vida, para mejorarla y, en particular, para que ese derecho pertenezca a la gente que menos tiene. Desafortunadamente, todos reclaman el derecho a la ciudad: los ricos, los financistas, los empresarios y los constructores buscan construir cosas disparatadas.<\/p>

En Quito, me enter\u00e9 de algunos proyectos que, por ejemplo, propon\u00edan desalojar a todos los ind\u00edgenas del centro hist\u00f3rico. Es decir que hay una lucha y el derecho a la ciudad supone el derecho de los que menos tiene de luchar por mejorar su vida dentro de la ciudad. La lucha en San Roque, por ejemplo, tiene que ver con la preservaci\u00f3n de la historia cultural de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena, por la defensa de sus formas culturales. Es por eso que si bien yo a\u00fan utilizo el t\u00e9rmino Derecho a la Ciudad, estoy consciente de que en estos d\u00edas la ONU se ha apropiado del t\u00e9rmino.<\/p>

Lo que usted menciona nos refiere a una lucha por la ciudad entre diferentes sectores sociales, espec\u00edficamente en el caso de los mercados populares.<\/p>

\u00bfCu\u00e1les son los conflictos sociales y pol\u00edticos que enfrentan quienes est\u00e1n luchando por la defensa de los mercados?<\/strong><\/p>

No existe movimiento social alguno que no mire hacia diversas direcciones, de maneras distintas y donde no existen luchas por el poder. De acuerdo con mi experiencia de los movimientos sociales, hay mucha fracci\u00f3n. La gente de los mercados trabaja mejor cuando est\u00e1 unida, pero siempre existen aspectos que los separan, independientemente de las presiones externas. Pero no creo que el conflicto sea algo malo. Es una parte muy importante de las pasiones de la gente comprometida pero, a veces, puede producir rupturas. Sin embargo, de esto se trata la vida.<\/p>

Hay gente que prefiere los supermercados a los mercados populares como San Roque porque ofrecen mejores condiciones, \u00bfQu\u00e9 tipo de alternativas hay frente a los supermercados? \u00bfLas cooperativas, por ejemplo?<\/strong><\/p>

Depende del equilibrio de fuerzas, de que s\u00ed realmente quieran movilizarse dentro o fuera de los mercados. Pero estoy de acuerdo en que la gente de los mercados debe tener cuidado cuando se presentan a la gente que va a comprar. Si quieren competir con los supermercados, tal vez, tendr\u00edan que abrir todo el d\u00eda porque existe mucha gente que hace sus compras en la noche. Tal vez ser\u00eda buena idea tomar una parte del mercado de San Roque para convertirla en un centro de acopio y distribuci\u00f3n que funcione las 24 horas. Entonces, el cooperativismo podr\u00eda funcionar si es que hay gente que est\u00e1 interesada en hacerlo funcionar, se puede, pero ah\u00ed viene la pregunta acerca de si hay o no gente que quiere tomar esa ruta. En la actualidad hay diversas organizaciones adentro y afuera del mercado que, aparentemente, no siempre est\u00e1n de acuerdo las unas con las otras. Entonces esto es parte del problema, la organizaci\u00f3n interna.<\/p>

Respecto a la producci\u00f3n y distribuci\u00f3n de alimentos, el panorama est\u00e1 dominado por cadenas globales alimenticias que controlan la exportaci\u00f3n y las redes de comercializaci\u00f3n, delegando cada vez m\u00e1s el cultivo a los peque\u00f1os y medianos productores locales que terminan asumiendo todos los riesgos de la producci\u00f3n. \u00bfDe qu\u00e9 se tratan en realidad estas cadenas? \u00bfQu\u00e9 sucede en t\u00e9rminos de la renta y el precio de la tierra? \u00bfQu\u00e9 hacer para salvaguardar a los peque\u00f1os y medianos productores desde las pol\u00edticas p\u00fablicas?<\/p>

Creo que es un asunto de poder, de lograr poner en pr\u00e1ctica las ideas frente a un bloque econ\u00f3mico con intereses muy fuertes. En relaci\u00f3n a lo que sucede respecto al precio de la tierra, en Argentina por ejemplo el precio de la tierra se ha incrementado dram\u00e1ticamente debido a las pol\u00edticas agrarias. No estoy al tanto de lo que pasa ac\u00e1 pero sospecho que el precio est\u00e1 aumentando,<\/p>

Al mismo tiempo, estas grandes corporaciones de comercializaci\u00f3n tienen contratos con la gente que les proveen y el resultado es que hay una cantidad enorme de desperdicios porque en los supermercados solo aceptan cierta calidad y cantidad; por ejemplo, si los limones tienen peque\u00f1as manchas, no van a aceptarlos. Hay algunos estudios en EE.UU. que dicen que hasta el 40% de los alimentos son desperdiciados.<\/p>

Existe la propuesta de obligar a los supermercados a dedicar una parte de su espacio a la venta de productos que no est\u00e1n en perfectas condiciones. La idea es buena. Ser\u00eda una fuente de comida para la gente que menos tiene y una innovaci\u00f3n como \u00e9sta podr\u00eda ser importante en un pa\u00eds como EE.UU., donde el 30% de los ni\u00f1os padecen malnutrici\u00f3n.<\/p>

Pienso tambi\u00e9n que ser\u00eda bueno que el Estado tenga un sistema de seguros para cubrir los riesgos de los peque\u00f1os productores ya que estos est\u00e1n asumiendo todos los riesgos. Muchos de los peque\u00f1os productores no cuentan con suficiente dinero para pagar un seguro y estos problemas se han de resolver; el Estado deber\u00eda ayudar en ese sentido.<\/p>

\u00bfPor qu\u00e9 estas tem\u00e1ticas no son de inter\u00e9s para el debate sobre la ciudad en H\u00e1bitat III?<\/strong><\/p>

Creo que la primera reuni\u00f3n de H\u00e1bitat fue m\u00e1s o menos interesante pero ahora se ha degenerado en una organizaci\u00f3n de mercadeo que est\u00e1 dominada por principios pol\u00edticos neoliberales; no creo que est\u00e9n discutiendo nada significativo aqu\u00ed en Quito. Se trata solamente de algunas empresas que venden su software de \u2018Smart Cities\u2019 o sistemas telef\u00e9ricos etc. etc. El espacio se ha degenerado. Es incre\u00edblemente aburrido.<\/p>

Ahora que mencionas que H\u00e1bitat est\u00e1 dominado por principios neoliberales, si uno mira el panorama nacional y regional luego del paso de los llamados \u00abgobiernos progresistas\u00bb, pareciera que, en efecto, no hay alternativa al neoliberalismo, que nos enfrentamos a un escenario en el que solo podemos elegir entre el neoliberalismo salvaje y el de \u00abrostro humano\u00bb, \u00bfQu\u00e9 piensas sobre esto?<\/strong><\/p>

Parte del problema de los gobiernos progresistas en Am\u00e9rica Latina fue que, desde el principio, no desafiaron a los centros principales del poder; entonces, estos centros de poder tienden a regresar y volver a tomar las riendas. El segundo punto es que dichos gobiernos vivieron un per\u00edodo en el que fueron razonablemente ricos debido a los altos precios de las commodities. Esta riqueza la gastaron en redistribuci\u00f3n pero no tuvieron fondos de reserva para ayudarles a sobrellevar per\u00edodos de precios bajos y los embates de la derecha. Entonces, ahora est\u00e1n en un per\u00edodo en el que los precios de las commodities est\u00e1n a la baja, la econom\u00eda en crisis y la derecha aprovecha para buscar su oportunidad. Sin embargo, no creo que esto implique el fin de la izquierda. Creo que la velocidad con la que actualmente se mueven Macri y Temer sugiere que ellos saben que no van a estar en el poder por mucho tiempo.<\/p>

Por tanto, la Izquierda tiene un buen momento para reflexionar sobre lo que estaba haciendo durante los \u00faltimos 10 a\u00f1os, para pensar en la pr\u00f3xima vez que llegue al poder, en c\u00f3mo va a manejar la econom\u00eda y en c\u00f3mo va a desafiar a los centros de poder. En 5 a\u00f1os veremos un resurgimiento de la izquierda; en parte porque la soluci\u00f3n neoliberal no soluciona nada. La soluci\u00f3n neoliberal simplemente incrementa las desigualdades y produce da\u00f1os al medio ambiente. Mucha gente ha visto durante los \u00faltimos 5 a\u00f1os que s\u00ed hay alternativas, y est\u00e1n dispuestos a desarrollar un movimiento pol\u00edtico a partir de dichas l\u00edneas de acci\u00f3n.<\/p>

Traducci\u00f3n, Gerard Coffey. Revisi\u00f3n de texto, Karla Encalada.<\/strong><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Te podr\u00eda interesar<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tEntrevista a Esteban Daza. Los sectores campesinos viven una suerte de cat\u00e1strofe agroalimentaria<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tEntrevista a Noem\u00ed Calgull\u00edn sobre su experiencia como productora agroecol\u00f3gica<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tEntrevista a Fanny Salazar. Experiencia de la feria agroecol\u00f3gica ‘Siembra por la vida’<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tEntrevista a Roberto Guerrero. Experiencias y alternativas para hacerle frente a los mercados para ‘pobres’<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tEntrevista a Benjam\u00edn Macas. Campesinos, TLC’s y agricultura en Ecuador<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tEntrevista a Eduardo Malag\u00f3n Zaldua. Protestas en Europa: Reducci\u00f3n notable del n\u00famero de explotaciones agrarias<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEquipo OCARU\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEntrevistas\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\tFebruary 29, 2024\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\tEntrevista a Mamen Cu\u00e9llar. Protestas en Europa: Agricultores presionados a producir a p\u00e9rdida<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEquipo OCARU\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEntrevistas\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\tSeptember 19, 2022\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfPor qu\u00e9 es importante, en estos momentos, implementar el Decenio de las NNUU de la Agricultura Familiar en Ecuador?<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tValeria Recalde\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEntrevistas\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfPor qu\u00e9 es importante una pol\u00edtica de precios para la agricultura campesina?<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEquipo OCARU\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEntrevistas\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfPor qu\u00e9 es importante una pol\u00edtica de precios para la agricultura campesina?<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEquipo OCARU\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEntrevistas\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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Compartir este art\u00edculo<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00bbLa lucha en San Roque tiene que ver con la preservaci\u00f3n de la historia cultural de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena, por la defensa de sus formas culturales\u00bb.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":15,"featured_media":15341,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[87,97],"tags":[],"class_list":["post-15339","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas","category-regimen-agroalimentario"],"yoast_head":"\n\u201cSi pensamos en t\u00e9rminos metab\u00f3licos, la ciudad no es independiente de todas las redes y flujos que la sostienen\u201d: David Harvey - Ocaru<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ocaru.org.ec\/en\/si-pensamos-en-terminos-metabolicos-la-ciudad-no-es-independiente-de-todas-las-redes-y-flujos-que-la-sostienen-david-harvey\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cSi pensamos en t\u00e9rminos metab\u00f3licos, la ciudad no es independiente de todas las redes y flujos que la sostienen\u201d: David Harvey\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00bbLa lucha en San Roque tiene que ver con la preservaci\u00f3n de la historia cultural de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena, por la defensa de sus formas culturales\u00bb.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ocaru.org.ec\/en\/si-pensamos-en-terminos-metabolicos-la-ciudad-no-es-independiente-de-todas-las-redes-y-flujos-que-la-sostienen-david-harvey\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ocaru\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Ocaruec\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-09-16T12:14:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-12-01T18:21:33+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/ocaru.org.ec\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/linea.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"855\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Equipo OCARU\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/si-pensamos-en-terminos-metabolicos-la-ciudad-no-es-independiente-de-todas-las-redes-y-flujos-que-la-sostienen-david-harvey\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/si-pensamos-en-terminos-metabolicos-la-ciudad-no-es-independiente-de-todas-las-redes-y-flujos-que-la-sostienen-david-harvey\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Equipo OCARU\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/90b45d0b1a5b0e27ed66ebbfcdeb3b7f\"},\"headline\":\"\u201cSi pensamos en t\u00e9rminos metab\u00f3licos, la ciudad no es independiente de todas las redes y flujos que la sostienen\u201d: David Harvey\",\"datePublished\":\"2016-09-16T12:14:08+00:00\",\"dateModified\":\"2023-12-01T18:21:33+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/si-pensamos-en-terminos-metabolicos-la-ciudad-no-es-independiente-de-todas-las-redes-y-flujos-que-la-sostienen-david-harvey\\\/\"},\"wordCount\":1962,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/si-pensamos-en-terminos-metabolicos-la-ciudad-no-es-independiente-de-todas-las-redes-y-flujos-que-la-sostienen-david-harvey\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/09\\\/linea.jpg\",\"articleSection\":[\"Entrevistas\",\"R\u00e9gimen agroalimentario\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/si-pensamos-en-terminos-metabolicos-la-ciudad-no-es-independiente-de-todas-las-redes-y-flujos-que-la-sostienen-david-harvey\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/si-pensamos-en-terminos-metabolicos-la-ciudad-no-es-independiente-de-todas-las-redes-y-flujos-que-la-sostienen-david-harvey\\\/\",\"name\":\"\u201cSi pensamos en t\u00e9rminos metab\u00f3licos, la ciudad no es independiente de todas las redes y flujos que la sostienen\u201d: David Harvey - 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