{"id":13261,"date":"2020-10-20T17:40:13","date_gmt":"2020-10-20T22:40:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ocaru.org.ec\/?p=13261"},"modified":"2023-10-18T17:52:48","modified_gmt":"2023-10-18T22:52:48","slug":"reencantamiento-de-la-rebelion-octubre-mitico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ocaru.org.ec\/en\/reencantamiento-de-la-rebelion-octubre-mitico\/","title":{"rendered":"Reencantamiento de la rebeli\u00f3n: octubre m\u00edtico"},"content":{"rendered":"\t\t
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En tiempos en los que nos acecha el capital a trav\u00e9s de su violencia neoliberal, miles de mujeres y hombres con temple de p\u00e1ramo y vestidos de tierra, irrumpieron en aquella indignaci\u00f3n popular condenada al silencio,\u00a0la liberaron<\/em>. Son los hijos del levantamiento ind\u00edgena y de las resistencias al\u00a0ALCA<\/a>\u00a0de fines del siglo XX, son de agua y semilla pero tambi\u00e9n de asfalto y redes sociales.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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No vinieron por demandas sectoriales, les conmueve la materialidad apocal\u00edptica del fin de los tiempos provocada por la acumulaci\u00f3n y el individualismo; no llegaron para formar comisiones sino para luchar por un mundo distinto. Su asedio a la dictadura del capital no s\u00f3lo logr\u00f3 revocar medidas econ\u00f3micas antipopulares, nos han devuelto la fe, la voluntad y la pasi\u00f3n. Nos ense\u00f1aron que hay una\u00a0m\u00edstica<\/em>\u00a0que sostiene la revuelta.<\/p>

Reencantaron<\/em>\u00a0la rebeli\u00f3n; el parque del Arbolito \u2013en el centro de Quito\u2013 fue declarado territorio de pueblos y nacionalidades mientras toneladas de gas lacrim\u00f3geno imped\u00edan la respiraci\u00f3n y la visi\u00f3n, los alrededores de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, no s\u00f3lo signific\u00f3 el campo de batalla, fue el valle que resignific\u00f3 las solidaridades, all\u00ed se volvi\u00f3 a encontrar el campo popular.<\/p>

Aunque la se\u00f1al de telefon\u00eda celular \u201cextra\u00f1amente\u201d era bloqueada impidiendo la circulaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n en tiempo real, la empat\u00eda y la voluntad de estudiantes y profesores, trabajadores y trabajadoras, colectivos feministas, LGTBI, artistas y m\u00fasicos, m\u00e9dicos y alumnos de medicina y de primeros auxilios, madres de familia, desempleados y migrantes, encontraron los canales para articular la movilizaci\u00f3n.<\/p>

Octubre\u00a0m\u00edtico<\/em>\u00a0reconstituy\u00f3 el compromiso revolucionario, es posible \u2013nuevamente\u2013 decir que somos de izquierda, de una izquierda que se rehace desde los m\u00e1rgenes, nutrida de la sabidur\u00eda de las luchas hist\u00f3ricas y que se conmueve ante la solidaridad y la energ\u00eda de las nuevas generaciones.<\/p>

De esta izquierda que restablece su\u00a0m\u00edstica<\/em>\u00a0en lo popular e ind\u00edgena, en la resistencia obrera, anti-patriarcal y feminista, que reconoce los derechos de la naturaleza y en los campesinos y campesinas la soberan\u00eda alimentaria. Una izquierda que rechaza la pol\u00edtica como un mero acto administrativo y la recupera como trama de la Historia.<\/p>

\u201cEn las \u00e9pocas de crisis, la pol\u00edtica ocupa el primer plano de la vida\u201d[1]<\/sup><\/a>, es el ejercicio del \u201carriesgado combate por valores supremos\u201d[2]<\/sup><\/a>; esa fue la tarea de la rebeli\u00f3n ind\u00edgena y popular de octubre frente a un gobierno que desbordado por \u00e9ste sentido de la pol\u00edtica se ha declarado racista y reaccionario.<\/p>

El Estado del capital actu\u00f3 con la m\u00e1s implacable violencia, los ministros del escarmiento movilizaron su estrategia de represi\u00f3n estructural, hombres y mujeres heridas, apresadas y judicializadas\u2026, muertes; instalaron el discurso de la guerra y la seguridad, los gremios empresariales se pronunciaron a favor de la agresi\u00f3n de la fuerza p\u00fablica, mientras los medios masivos de comunicaci\u00f3n reconstru\u00edan el imaginario del ind\u00edgena salvaje y manipulado.<\/p>

Las derechas mostraron su lado m\u00e1s arrogante, xen\u00f3fobo y racista, se amurallaron, parec\u00eda que viv\u00edamos lo que Jos\u00e9 Mar\u00eda Arguedas narr\u00f3 para Hugo Blanco sobre sucesos en la toma del Cusco:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\n\t\t\t\t\t\t <\/span>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\u00bfNo tomaste el Cusco como me dices en tu carta, y desde la misma puerta de la catedral, clamando y apostrofando en quechua, no espantaste a los gamonales, no hiciste que se escondieran en sus huecos como si fueran pericotes muy enfermos en las tripas?\n\n\u2013Jos\u00e9 Mar\u00eda Arguedas, Cartas de Hugo Blanco con Jos\u00e9 Mar\u00eda Arguedas<\/span>\n\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Los c\u00edvicos de Quito y el burgomaestre de la ciudad desde su visi\u00f3n atrofiada del patrimonio se condol\u00edan ante las p\u00e9rdidas irreparables del centro hist\u00f3rico. Pero, \u00bfno fue la fuerza p\u00fablica quien cerc\u00f3 el casco patrimonial con alambre de p\u00faas y las tanquetas del ej\u00e9rcito y los veh\u00edculos antimotines los que circulaban por las aceras coloniales?<\/p>

Avanzaban los d\u00edas, la rebeli\u00f3n se sent\u00eda y conquistaba distintos sectores y territorios del pa\u00eds; el gobierno entr\u00f3 en p\u00e1nico, su actitud de hacendado le llev\u00f3 a ofrecer \u201cmodernos huasipungos\u201d a los ind\u00edgenas que luchaban en Quito: perdonar deudas, proyectos de desarrollo rural, semillas y agrot\u00f3xicos. El Presidente dec\u00eda ser su amigo y que un d\u00eda los aprendi\u00f3 a querer, que reconoc\u00eda que ellos no eran los agresivos, que la violencia estaba infiltrada.<\/p>

La rebeli\u00f3n se manten\u00eda y elaboraba sus propias estrategias en medio de la represi\u00f3n, las redes sociales y los medios comunitarios y alternativos informaban los acontecimientos, grandes cantidades de alimentos y frazadas llegaban a los centros de acopio, cocinas comunitarias alimentando a miles de personas, y al mismo tiempo la comunidad internacional advert\u00eda las violaciones a los derechos humanos, se desarrollaban movilizaciones en Europa y Am\u00e9rica y cientos de pronunciamientos respaldaban el levantamiento.<\/p>

En la mesa de di\u00e1logo las escenas de violencia contra el movimiento popular e ind\u00edgena se volvieron a mostrar, sin embargo, el enga\u00f1o y la manipulaci\u00f3n no doblegaron la consigna de los sectores populares, denunciaron la injerencia del Fondo Monetario Internacional y pusieron un alto a la violencia capitalista, al mismo tiempo que anunciaban que las medidas antipopulares\u00a0\u00a0permitieron el retorno y rearticulaci\u00f3n de las fuerzas de izquierda, que el proyecto de modernidad a\u00fan esta en disputa, que est\u00e1 abierto, que existen propuestas, el estado plurinacional y una pol\u00edtica econ\u00f3mica distinta.<\/p>

El levantamiento termin\u00f3, cay\u00f3 el decreto # 883, pero el Estado sigui\u00f3 reprimiendo con la misma violencia, judicializ\u00f3 la protesta y la comunicaci\u00f3n alternativa; se queja de su antecesor pero gobierna con los mismos m\u00e9todos, acusa al gobierno anterior de la crisis pero administra la pol\u00edtica econ\u00f3mica con las \u00e9lites que se fortalecieron durante la d\u00e9cada pasada.<\/p>

Nos hablan de paz para enterrar la leyenda, persiguen la movilizaci\u00f3n social para destruir el s\u00edmbolo, invocan la democracia para incinerar las pruebas, pero los acontecimientos de octubre, la experiencia hist\u00f3rica que emerge a saltos, reconstruy\u00f3 el mito de la liberaci\u00f3n de los pueblos. Se ha reinventado la\u00a0m\u00edstica<\/em>\u00a0de la revuelta, el retorno al compromiso y la voluntad por la transformaci\u00f3n del mundo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\n\t\t\t\t\t\t <\/span>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\u201cSomos de izquierda, de una izquierda que se rehace desde los m\u00e1rgenes, nutrida de la sabidur\u00eda de las luchas hist\u00f3ricas y que se conmueve ante la solidaridad y la energ\u00eda de las nuevas generaciones\u201d.<\/span>\n\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Te podr\u00eda interesar<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tNuevo libro: “Agriculturas familiares campesinas en los Andes: Entre las m\u00faltiples crisis y la transformaci\u00f3n”<\/font><\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tEdici\u00f3n Especial Desgranando Cifras
\u00bfCu\u00e1l es la realidad del agro de cara a estas elecciones 2025?<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfPor qu\u00e9 quienes nos alimentan padecen hambre?:
El avance silencioso de una crisis agroalimentaria en Ecuador<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tECUADOR: Estudio para una l\u00ednea base para la implementaci\u00f3n del Decenio de las NNUU de la Agricultura Familiar en Ecuador<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tRepensando las agriculturas familiares en el Sur Global: Alternativas para enfrentar la cat\u00e1strofe alimentaria<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tAcceso a la tierra y territorio en Sudam\u00e9rica<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tVarios Autores\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tInvestigaciones\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tPor un Decenio para la Agricultura Familiar Campesina Comunitaria<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tVarios Autores\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tInvestigaciones\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tSi el campo no siembra: Estudio de caso del Mercado Mayorista de Toacaso y otras estrategias de comercializaci\u00f3n en tiempos de pandemia<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tSi el campo no siembra: Estudio de caso la feria \u00abde la mata a la olla\u00bb Pelileo<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tAgricultura Familiar y ODS: Avances y desaf\u00edos regionales<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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Nota Publicada originalmente en:\u00a0http:\/\/www.ocaru.org.ec<\/a><\/p>

[1]<\/sup>\u00a0Mari\u00e1tegui, Jos\u00e9 Carlos;\u00a0Arte, Revoluci\u00f3n y Decadencia<\/em>; Lima, Amauta 1959.<\/p>

[2]<\/sup>\u00a0Lowy, Michael;\u00a0Comunismo y religi\u00f3n: la m\u00edstica revolucionaria de Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui<\/em>; Barcelona, Yulca. 2015.<\/p>

Fuente:\u00a0https:\/\/lalineadefuego.info\/2020\/10\/20\/reencantamiento-de-la-rebelion-octubre-mitico\/<\/a><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Compartir este art\u00edculo<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En tiempos en los que nos acecha el capital a trav\u00e9s de su violencia neoliberal, miles de mujeres y hombres con temple de p\u00e1ramo y vestidos de tierra, irrumpieron en aquella indignaci\u00f3n popular condenada al silencio, la liberaron.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":4,"featured_media":13262,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[88,97],"tags":[],"class_list":["post-13261","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-investigaciones","category-regimen-agroalimentario"],"yoast_head":"\nReencantamiento de la rebeli\u00f3n: octubre m\u00edtico - Ocaru<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ocaru.org.ec\/en\/reencantamiento-de-la-rebelion-octubre-mitico\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Reencantamiento de la rebeli\u00f3n: octubre m\u00edtico\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"En tiempos en los que nos acecha el capital a trav\u00e9s de su violencia neoliberal, miles de mujeres y hombres con temple de p\u00e1ramo y vestidos de tierra, irrumpieron en aquella indignaci\u00f3n popular condenada al silencio, la liberaron.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ocaru.org.ec\/en\/reencantamiento-de-la-rebelion-octubre-mitico\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ocaru\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Ocaruec\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-10-20T22:40:13+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-10-18T22:52:48+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/ocaru.org.ec\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/tor5.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"855\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Esteban Daza\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/reencantamiento-de-la-rebelion-octubre-mitico\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/reencantamiento-de-la-rebelion-octubre-mitico\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Esteban Daza\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/5370c6b3de3e0e57152c8ed9e4818b58\"},\"headline\":\"Reencantamiento de la rebeli\u00f3n: octubre m\u00edtico\",\"datePublished\":\"2020-10-20T22:40:13+00:00\",\"dateModified\":\"2023-10-18T22:52:48+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/reencantamiento-de-la-rebelion-octubre-mitico\\\/\"},\"wordCount\":1347,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/reencantamiento-de-la-rebelion-octubre-mitico\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/10\\\/tor5.jpg\",\"articleSection\":[\"Investigaciones\",\"R\u00e9gimen agroalimentario\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/reencantamiento-de-la-rebelion-octubre-mitico\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ocaru.org.ec\\\/reencantamiento-de-la-rebelion-octubre-mitico\\\/\",\"name\":\"Reencantamiento de la rebeli\u00f3n: octubre m\u00edtico - 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