{"id":12009,"date":"2016-10-27T16:30:38","date_gmt":"2016-10-27T21:30:38","guid":{"rendered":"https:\/\/ocaru.org.ec\/?p=12009"},"modified":"2023-10-05T07:31:27","modified_gmt":"2023-10-05T12:31:27","slug":"que-ha-pasado-con-los-mercados-populares-se-enciende-el-debate-en-el-mercado-de-san-roque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ocaru.org.ec\/en\/que-ha-pasado-con-los-mercados-populares-se-enciende-el-debate-en-el-mercado-de-san-roque\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 ha pasado con los mercados populares? Se enciende el debate en el Mercado de San Roque"},"content":{"rendered":"
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OCARU \/ Por Isabel Salcedo y Stephanie Andrade<\/strong><\/em><\/p>

\u00bfPor qu\u00e9 quieren planificar dejando de lado al patrimonio alimentario que somos nosotros?<\/em> Con estas palabras, Blanca Chicaiza (representante del Mercado de San Roque) arranca el conversatorio que reuni\u00f3 a diferentes actores de la academia, institutos de investigaci\u00f3n, dirigentes ind\u00edgenas y dirigentes del mercado en un espacio singular, el Mercado de San Roque, Quito.<\/p><\/div>

M\u00e1s de 250 personas coparon la sala de Uso M\u00faltiple del Mercado donde no faltaron los aplausos ni las sonrisas perplejas ante los discursos y datos que dibujaban una realidad desconocida para espacios oficiales de H\u00e1bitat III.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El conversatorio fue organizado por el Mercado de San Roque, UCE H\u00e1bitat, Red de Saberes de Mercados, el Frente de Defensa del Mercado de San Roque, ISIP-FCE de la UCE (Universidad Central de Ecuador) y OCARU.<\/p>

Lo comunitario entre la inclusi\u00f3n virtual y la exclusi\u00f3n real<\/strong><\/p>

Floresmilo Simba\u00f1a<\/strong>, Comunero de la Tola Chica y Dirigente de Organizaci\u00f3n y Pol\u00edtica de la CONAIE (Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Ind\u00edgenas del Ecuador), hizo referencia a la realidad de las comunas en relaci\u00f3n con las ciudades. Para Simba\u00f1a se dan tres \u00e1mbitos de an\u00e1lisis:<\/p>

  1. Tradicionalmente, las comunas y las ciudades han sido vistas como territorios distantes y en constante pugna. En los \u00faltimos 20 a\u00f1os esta realidad se ha visto modificada por el aspecto econ\u00f3mico.<\/li>
  2. El crecimiento de las ciudades ha ido atrapando a las comunidades. Se dan comunidades de la \u00e9poca de la colonia que eran espacios amplios de poder. Las comunas de Quito fueron las primeras que adquirieron personar\u00eda jur\u00eddica yendo m\u00e1s all\u00e1 de la Ley de Comunas.<\/li>
  3. 3. Otra de las formas de residir en Quito y en las grandes ciudades es mediante la migraci\u00f3n.<\/li><\/ol>

    Las comunas de Quito hacia una producci\u00f3n urbana emancipatoria<\/strong><\/p>

    Mateo Fern\u00e1ndez<\/strong>\u00a0(New School New York) habl\u00f3 que desde su investigaci\u00f3n empezaron a estudiar la comuna para ver la relaci\u00f3n entre campo y ciudad. En el mapeo realizado sobre 18 comunas se registraron los l\u00edmites que establec\u00eda cada comunero sobre su territorio. Fern\u00e1ndez se\u00f1al\u00f3 que el debate actual con los compa\u00f1eros comuneros pasa por hacer un catastro comunal, a trav\u00e9s de las comunas. De esta forma, el propio concepto de l\u00edmite es chocante con la idea de comuna porque no se est\u00e1 relacionando la comuna con el r\u00e9gimen de propiedad sino con las pr\u00e1cticas dentro del territorio.<\/p>

    La pregunta que se hace Mateo es: \u00bfc\u00f3mo hacer un censo comunal alternativo al censo municipal que sea m\u00e1s profundo y concreto ante el propuesto por el municipio que es cuantitativo?<\/p>

    Actualmente, se est\u00e1 realizando una plataforma online para hacer un censo, un catastro que se entienda m\u00e1s all\u00e1 de la cosmovisi\u00f3n colonizante y cartesiana.<\/p>

    Gobierno local y su aporte a la Soberan\u00eda Alimentaria<\/strong><\/p>

    Guillermo Churuchumbi<\/strong>, alcalde del Municipio de Cayambe, hizo hincapi\u00e9 en el aspecto positivo que implica debatir desde las alternativas, desde la muestra de otras formas de vida. En su intervenci\u00f3n, resalt\u00f3 que existe una disputa pol\u00edtica donde es necesario conocer qui\u00e9nes son los tomadores de decisiones.<\/p>

    Desde la experiencia de Cayambe, manifest\u00f3 que existen dificultades con la Soberan\u00eda Alimentaria porque la plata se concentra en los grandes centros comerciales.<\/p>

    \u00bbSomos due\u00f1os de la tierra, la vaca, el sistema de riego, pero el capital se va a la gran empresa que sigue creciendo\u00bb<\/em>, manifest\u00f3 el alcalde.<\/p>

    En el planteamiento de alternativas, destac\u00f3 que desde el territorio se est\u00e1n impulsando varias iniciativas: la C\u00e1mara de Comercio de Cayambe que visibiliza la bebida ind\u00edgena del guarango, recuperando su valor nutritivo y cultural; y las ferias productivas que se celebran los mi\u00e9rcoles, viernes y s\u00e1bados teniendo en cuenta que las mujeres se organizan con conciencia de derechos en la venta de sus productos ecol\u00f3gicos.<\/p>

    Tensiones, desaf\u00edos y problem\u00e1ticas para la Soberan\u00eda Alimentaria en las ciudades<\/span><\/p>

    Nora Fern\u00e1ndez<\/span>, Coordinadora del Observatorio del Cambio Rural, abord\u00f3 las tensiones y desaf\u00edos en materia de soberan\u00eda alimentaria y ciudad. Su exposici\u00f3n destac\u00f3 las siguientes ideas principales:<\/p>

    1. La Soberan\u00eda Alimentaria no es una \u00bbmoda\u00bb, es una propuesta que nace de la demanda de los campesinos; se trata de una propuesta pol\u00edtica en la apropiaci\u00f3n de bienes comunes (agua, tierra y mercado).<\/li>
    2. La propuesta agroecol\u00f3gica es una disputa a las caracter\u00edsticas tecnol\u00f3gicas de producci\u00f3n del capital, constituye uno de los principales aportes de la Soberan\u00eda Alimentaria en el planteamiento de alternativas.<\/li>
    3. La Soberan\u00eda Alimentaria como propuesta alternativa al capitalismo que propone el monopolio de los recursos productivos, los insumos y la tecnolog\u00eda as\u00ed como el control del mercado.<\/li><\/ol>

      La democratizaci\u00f3n de la ciudad con el acceso de los campesinos a la misma se expresa a trav\u00e9s de las ferias agroecol\u00f3gicas en un acceso directo a los mercados en el acercamiento al consumidor. La problem\u00e1tica principal reside en el escaso apoyo de la pol\u00edtica p\u00fablica en este tipo de iniciativas.<\/p>

      Pensando desde el metabolismo de la ciudad, Nora Fern\u00e1ndez hizo alusi\u00f3n a la necesidad de repensar nuestras l\u00f3gicas de consumo y de generaci\u00f3n de conocimientos. En el caso de los mercados populares, se\u00f1al\u00f3 que esto se constituye en espacios de intercambio menos verticales y menos injustos pero no hay que perder de vista que existen en un marco de relaciones capitalistas que genera que las mujeres, los j\u00f3venes, los cargadores ocupen un lugar con injustas e inequitativas condiciones laborales. Habr\u00eda que preguntarse c\u00f3mo lograr relaciones realmente m\u00e1s horizontales en este contexto.<\/p>

      \u00bbLa Soberan\u00eda Alimentaria es una propuesta campesina para la sociedad que nos interpela como ciudad. La pregunta es: \u00bfde qu\u00e9 forma las ciudades construyen o pueden construir un proyecto propio de Soberan\u00eda Alimentaria?<\/p>

      La p\u00e9rdida de peque\u00f1as tierras agr\u00edcolas y el sistema de alojamiento explotador alrededor del Mercado de San Roque: el caso de la papa<\/strong><\/p>

      Los estudiantes de la New School,\u00a0Tait Mandler y Gamar Markarian<\/strong>, mostraron los resultados de su investigaci\u00f3n en torno a la cadena de valor de las papas en la regi\u00f3n andina. En relaci\u00f3n a la propiedad de la tierra, manifestaron que existe una gran desigualdad ya que la mayor\u00eda de los campesinos tienen poco acceso a la tierra. Los investigadores mostraron la relaci\u00f3n entre territorios agr\u00edcolas y urbanos recorriendo los cuatro tipos de papa existentes en la provincia del Carchi, mostrando las condiciones precarias de trabajo de los campesinos que trabajan por 12 o 15 d\u00f3lares al d\u00eda.<\/p>

      Resaltaron que una vez que los campesinos venden el quintal por 14$, el 90% de las papas que se siembran en Carchi van directamente a las grandes industrias.<\/p>

      En relaci\u00f3n a las condiciones de los trabajadores del Mercado de San Roque, se recalcaron las condiciones precarias en las que trabajan los cargadores.<\/p>

      Por el derecho al trabajo aut\u00f3nomo y la vida<\/strong><\/p>

      Carlos Castellanos<\/strong>, representante de CUCOMITAE, Confederaci\u00f3n Unitaria de Comerciantes Minoristas y Trabajadores Aut\u00f3nomos del Ecuador, en su idea principal hizo referencia a que en el pa\u00eds no se han abierto espacios para discutir sobre las pol\u00edticas de comercializaci\u00f3n; s\u00f3lo se han discutido pol\u00edticas para desplazar a los mercados fuera de la ciudad.<\/p>

      Resalt\u00f3 c\u00f3mo el sistema de comercializaci\u00f3n popular, en lo que se refiere a la pol\u00edtica alimentaria, est\u00e1 dirigido al gran empresario y no al peque\u00f1o productor.<\/p>

      Castellanos denunci\u00f3 el car\u00e1cter de subsistencia al que se enfrentan los trabajadores de los mercados y la necesidad de la b\u00fasqueda de alternativas.<\/p>

      \u00bbEstamos de acuerdo que las ciudades se deben modernizar, pero decimos que lo hagamos junto con el ser humano\u00bb.<\/em><\/p>

      Mercados de alimentos en Ecuador, tendencias hist\u00f3ricas y estructuras de poder<\/strong><\/p>

      Como parte del equipo investigador del ISIP (Instituto Superior de Investigaci\u00f3n y Postgrado de la Facultad de Econom\u00eda de la Universidad Central),\u00a0Patric Hollenstein<\/strong>\u00a0identific\u00f3 al mercado de alimentos como el interfaz m\u00e1s importante que existe entre el campo y la ciudad.<\/p>

      Ante la pregunta de \u00bfc\u00f3mo funciona el mercado de alimentos?, resalt\u00f3 que se trata de una tem\u00e1tica muy poco estudiada dentro de los estudios agroalimentarios.<\/p>

      En su tesis principal se llega a la conclusi\u00f3n de que, en Ecuador, el mercado de alimentos est\u00e1 pasando por una transformaci\u00f3n dram\u00e1tica, no visible para aqu\u00e9llos que tomamos decisiones de compra en el cotidiano pero s\u00ed para los comerciantes y productores. Si se tiene en cuenta la participaci\u00f3n de las mujeres, cuanto m\u00e1s grande es el comercio, menos mujeres trabajan en \u00e9l. En relaci\u00f3n a la remuneraci\u00f3n, el 95% de personas que trabajan no reciben sueldo.<\/p>

      Mercados populares y metabolismo social en las ciudades<\/strong><\/p>

      David Harvey<\/strong>, profesor honorario de la Universidad Central del Ecuador, destac\u00f3 que el Mercado de San Roque es un lugar muy especial; especial en muchos aspectos, no solamente por la variedad de productos que se pueden encontrar sino por su car\u00e1cter popular y su gente. Para Harvey, el mercado representa el centro de una red de relaciones y conexiones en la ciudad. Sin embargo, es importante que ciertos conflictos pol\u00edticos, sociales y econ\u00f3micos sean abordados.<\/p>

      Abordando el derecho a la ciudad, manifest\u00f3 que el tipo de ciudad que queremos no puede estar separada del tipo de personas que queremos ser. En un momento de su discurso, plante\u00f3 al auditorio que imaginasen a la ciudad de Quito sin mercados y al centro hist\u00f3rico sin poblaci\u00f3n ind\u00edgena para concluir que \u00e9sa es la propuesta de modernizaci\u00f3n que est\u00e1n proponiendo ciertos urbanistas.<\/p>

      Una de las ideas principales del discurso de Harvey gir\u00f3 en torno a la l\u00f3gica capitalista en la acumulaci\u00f3n continua del capital que se encuentra tras las din\u00e1micas de los supermercados. Cada vez se dan m\u00e1s ciudades construidas sobre principios comerciales; ciudades construidas para invertir en ellas y no para la gente que vive en ellas. El ge\u00f3grafo se\u00f1al\u00f3 algo importante, como que el capital necesita invertir en las ciudades pues no sabe c\u00f3mo invertir en agricultura campesina.<\/p>

      Mientras en el foro oficial de H\u00e1bitat III te dicen que seas resiliente a lo que dice el capital, el planteamiento de David Harvey es que si queremos cambiar la realidad tenemos que cambiar al capital.<\/p>

      En su reflexi\u00f3n final, insisti\u00f3 en que debe empezar a pensarse en conservar el pasado en el Mercado de San Roque para ver c\u00f3mo dicho pasado nos puede llevar hacia un futuro alternativo. Todo ello teniendo en cuenta que el espacio necesita ser protegido y defendido para pensar un futuro diferente.<\/p>

      \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bbHoy el mercado de San Roque ha sembrado una semilla que cosecharemos en el futuro\u00bb,\u00a0<\/em>representantes del Mercado de San Roque.<\/p>

      *Sistematizaci\u00f3n realizada por Stephanie Andrade.<\/p>

      OCARU, 26 de octubre de 2016.<\/strong><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      Te podr\u00eda interesar<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\t\t\t\t\tAportes a los indicadores de Soberan\u00eda Alimentaria en Ecuador<\/br> \u00bfPor qu\u00e9 es importante seguirlos debatiendo?<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\t\t\t\t\tAbrir las puertas para unos pocos: \u00bfQu\u00e9 pasa con los Tratados de Libre Comercio en Ecuador?<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\u201cNo se dice el oriente, esto es la Amazon\u00eda\u201d. <\/br> En memoria de Luis Yanza<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\tMarch 17, 2026\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

      \n\t\t\t\t\t\t\t\tLa mirada en lo externo, y la desidia en lo interno: Ecuador exportador.<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tDavid Singa\u00f1a Tapia\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEconom\u00eda\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\tMarch 3, 2026\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

      \n\t\t\t\t\t\t\t\tGuayas como cristalizaci\u00f3n del r\u00e9gimen alimentario corporativo: Resultados del Censo 2025<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tDavid Singa\u00f1a Tapia\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEconom\u00eda\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\tFebruary 19, 2026\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

      \n\t\t\t\t\t\t\t\tEntre saberes y juventudes: La nueva imagen del OCARU para una realidad diversa<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tGabriela Vanegas Carrera\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tActualidad\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\t\t\t\t\tDe la lucha arancelaria a los territorios rurales: \u00bfQu\u00e9 pasa con los aranceles entre Colombia y Ecuador?<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tDavid Singa\u00f1a Tapia\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tOpini\u00f3n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\t\t\t\t\tEcuador lanza el Mapeo de Experiencias Agroecol\u00f3gicas
      Mapea tu historia y sembremos transformaci\u00f3n<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tGabriela Vanegas Carrera\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tActualidad\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\t\t\t\t\tLa Constituci\u00f3n de 2008 y la reducci\u00f3n de la subalimentaci\u00f3n<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEsteban Daza\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tActualidad\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\t\t\t\t\tLanzamiento de libro. Agriculturas Familiares Campesinas en los Andes: entre las m\u00faltiples crisis y la transformaci\u00f3n<\/a>\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tGabriela Vanegas Carrera\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tActualidad\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t \n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
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      Compartir este art\u00edculo<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      \u00bfPor qu\u00e9 quieren planificar dejando de lado al patrimonio alimentario que somos nosotros? Con estas palabras, Blanca Chicaiza (representante del Mercado de San Roque) arranca el conversatorio que reuni\u00f3 a diferentes actores de la academia, institutos de investigaci\u00f3n, dirigentes ind\u00edgenas y dirigentes del mercado en un espacio singular, el Mercado de San Roque, Quito.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":13,"featured_media":12010,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[84],"tags":[103],"class_list":["post-12009","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","tag-noticias-rotativas"],"yoast_head":"\n\u00bfQu\u00e9 ha pasado con los mercados populares? Se enciende el debate en el Mercado de San Roque - Ocaru<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ocaru.org.ec\/en\/que-ha-pasado-con-los-mercados-populares-se-enciende-el-debate-en-el-mercado-de-san-roque\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00bfQu\u00e9 ha pasado con los mercados populares? Se enciende el debate en el Mercado de San Roque\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00bfPor qu\u00e9 quieren planificar dejando de lado al patrimonio alimentario que somos nosotros? 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